嘉兴真如塔

rp29

造型有点儿特色

kashing

已发站内信，请示价，谢谢~！

rp29

嘉兴真如塔始建于宋庆元三年（1197），此时距建寺已过去了440个春秋。
      说塔先说寺。嘉兴真如寺创建于唐至德二年（757）。相传唐大中十年（856），丞相裴休舍宅扩寺，改名至德院。至宋大中祥符元年（1008）又改名真如教院。真如教院在宋时名声极盛，司马光曾为之作记、苏轼亦曾在此扫雪煮茶。
      寺中原有寺塔，名仁王护国般若塔，由僧人自南化缘积善款兴建，宝塔覆五色琉璃瓦。宋宣和三年（1121），方腊遣将方七佛率起义军六万来攻秀州，前秀州统军王子武率军出城会合宋军童贯部前锋王禀与起义军激战于城外，塔、寺俱焚毁于兵火，仅存故址。
      宣和五年（1123），寺僧整葺寺院，掘其地窖，得银塔一座。凡七层，高五尺，重千两，相轮栏楯，无不周备，刻画佛像极为精巧。
      淳熙十年（1183）正月三日夜，僧智炬梦一僧紫衣暖帽，宛若大圣。指着塔基说：“此地久废，可为兴复”。智炬于是有心募化，于淳熙十年（1183）仲冬动工，至庆元三年（1197）孟冬落成，前后历15年。建成后的寺塔云壁八面，绚烂凌空；露盘七层，巍峨出地。其规制皆仿地窖银塔，这就是真如塔的来历。
      元末，真如寺毁于战火，唯宝塔独存。明洪武二十四年（1391），重建真如寺，定为“真如教寺”。清顺治二年（1645）闰六月，清兵抵嘉兴。据《清朝野史大观》载：“郡兵恐大兵登真如浮屠，窥城中虚实，纵火烧之”，塔遂毁。
      顺治十六年（1659），僧明句募缘重建宝塔，此即后世嘉兴人记忆深处的真如塔。从此，真如塔守护着嘉兴的南大门整整312年，接受人们的膜拜与赞美、见证历史的伤痛与荣耀。
      20后的康熙十八年（1679），翰林院检讨朱彝尊在《真如塔重建》诗中详细记述了真如塔的沿革，并盛赞其营造之工巧、凌空之气势不凡：“旧涌仁王塔，今开帝释宫。蜂台重揽胜，龙藏古称雄。历历时堪纪，高高望未穷……”。
      康熙二十三年（1684）初冬，翰林院编修方象瑛来游，撰《游鸳鸯湖记》：“……饭毕，觅小舟得渡，抵真如寺，即唐司空裴休舍宅，后为真如塔……丹碧辉映，铃铎乘风铿铿然。予拾级登其半，泠然空中，头岑体颤。俯视禾城，烟火万家。远树极浦，仿佛可辨”。
      “蟹舍渔村两岸平，菱花十里棹歌声。依家放鹤洲前水，夜半真如塔火明”。朱彝尊在《鸳鸯湖棹歌》中描绘的太平盛世持续了不到两百年，当真如塔的砖墙逐渐斑驳、塔刹不再锃亮的时候，这个城市也在走向多舛的命运。
      咸丰十年（1860），太平军攻占嘉兴，真如寺毁于兵火。真如塔虽得幸存，也伤痕累累。其后真如寺逐步恢复，到光绪二十五年（1899）重修宝塔，这也是真如塔历经千年沧桑的最后一次辉煌亮相。
      历史仿佛真有一种冥冥之中的轮回。三百多年前，清兵来袭，守军烧毁了真如塔以拒敌。300多年后的1949年5月6日凌晨，也是在真如塔，解放军遭遇了凭借塔高优势负隅顽抗的国民党军，激战一个多小时，成为解放嘉兴城时少有的几场正面交战之一。
      当时解放军有一项严格的纪律，不能破坏沿途的历史古迹，因此无法对塔实施炮轰或者爆破。后来部队改道向东，绕过真如塔，向嘉兴南门前进。5月7日，解放军在百姓的夹道欢迎中进入嘉兴城，嘉兴解放。
      真如塔见证了这一重大的历史进程，10年后，真如塔如完成了尘世使命的老僧般归于寂灭。那是在1959年，塔刹倾斜，为防坠落伤人，塔刹被拆除，先放置在紫阳街上的结核病防治所内，后转移至人民公园。1971年，真如塔被全部拆除，塔砖修了儿童公园的一段围墙和市心弄的几幢房屋，碎身的真如塔最后遗泽了这座城市。
      时间进入21世纪，真如塔消失了30多年，却依然不时撩动着老嘉兴人的记忆神经。著名建筑学家梁思成先生曾说过，佛塔最给人印象深刻，它的高耸让全城人在遥远的地方就能望到，因而最能勾起人们对家乡和国家的感情。对于嘉兴这样一座建立在低洼平原上的城市来说，53米高的真如塔显得尤为重要。它不仅长期是嘉兴城的制高点，带给士绅百姓登高的雅兴与乐趣，更满足了人们奋进向上，对高度征服的情感需求。
      2009年9月27日，经过闭馆改造并安置了真如塔刹的博物馆重新开放。在共和国60周年庆典之际，见证了嘉兴城350年变迁的历史文化地标、见证了嘉兴城解放过程的真如塔刹，以全新的姿态迎接世人的顶礼。